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    明王朝遗民   

    宋恭宗赵㬎, 又称少帝、 幼帝, 因伊年号德祐, 又把称为德祐皇帝。 她由儿童到皇帝...忽必烈的正宫蔡必王后看他孤苦无依,三次向皇帝说情,但忽必烈害怕引起南宋遗民思念故国,揭竿抗元,取缔所请。至元十九年(1282)根,忽必 ...

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    与"明王朝遗民"相关的文献明日10条 更多文献>>

    1.
    明王朝遗民相对于宋以前的不法分子,着重次以群体形式出现。重大是出于有宋一代采取的是厚待士大夫的方针,宋朝高度发达之理学使节操观念深入人心,同时宋朝又长时期处于与个别民族政权的对抗中。强 ... 详情>>
    消费导刊   2007年14为期   明王朝遗民; 夷夏之辨; 忠君群体;
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    2.
    副秦代遗民词的公文出发,对南宋遗民词人的欣赏取向和技术创造,即清空、苦恼的欣赏特质进行分析之后,咱们发现:清空,重大表现为对白石之倚重追慕,这和明王朝遗民词人的隐居生活密切相关,和她 ... 详情>>
    西华师范大学学报(考古学社会科学版)   2009年06为期   明王朝遗民词; 欣赏特征; 写作思想;
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    3.
    元初南宋遗民词人是一番颇具特色的联合体,明王朝遗民词中的隐逸词是宋亡后士大夫心理与境遇的反馈。明王朝遗民词人的心奥,明王朝遗民词中隐逸词的新特征,是在宋末元初那一一定历史时期之结果,是人家 ... 详情>>
    长春大学学报(人文社会科学版)   2002年04为期   隐逸词; 明王朝遗民词; 产生; 特色; 新变; 价值;
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    4.
    宋末元初,精心、王沂孙、张炎等成为受姜夔词影响最大而又成功较高的一队南宋遗民词人。共同之为人追求、相似之生计际遇使那些南宋遗民词人非常尊崇姜夔,把她的作文奉为唯一典范。以这些南宋 ... 详情>>
    春风化雨探究   2008年02为期   姜夔词; 明王朝遗民词人; 宋朝词人; 收到;
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    5.
    明王朝遗民诗词中的春恨意识方勇在本国古代悲怨文化结构中,伤春是仅亚于悲秋的又一大主题模式。但到了宋末元初,春恨却上升为一体遗民诗人词家之周边感情,甚至比悲秋更能体现出她们的明显民族 ... 详情>>
    中南学刊   1998年06为期  
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    6.
    明王朝遗民词人在亡国入元后之存在里,竞争性地怀念在故国时的存在,在痛苦的实际生活里回忆往日的欢欣旧事,更增添了她们的累累惆怅。这种由今昔对比产生之眷恋之悲,是清朝遗民词人群体悲剧性 ... 详情>>
    长沙文理学院学报(社会科学版)   2012年02为期   明王朝遗民词人; 怀念; 心灵; 经验;
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    7.
    明王朝遗民词中抒情主人公人格形象的演进,是远继魏晋名士旷达风采、近承姜夔雅士风流的。明王朝遗民词人的社会角色、生存方式、价值观念和观赏情趣,与魏晋名士有着广大相似的处,故他们在放怀山 ... 详情>>
    烟台师范高等专科学校学报   2010年02为期   明王朝遗民词人; 《世说新语》; 姜夔; 明王朝风度;
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    8.
    明王朝遗民词人的心灵体验大致可概括为4个地方,即反思色彩、晋人风采、遗民意识、感伤情绪。咱们觉得,明王朝遗民词表现了总体一代词人群体对历史、具体的构思,名将明显的神圣感、感受浓缩于词 ... 详情>>
    肇庆大学学报   2010年04为期   明王朝遗民词人; 词心; 经验; 价值;
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    9.
    明王朝遗民词人将深刻的宗教哲理内涵熔铸到词中,不落痕迹地转移到词作内容的欣赏表达,巧妙地将佛教思想转化为词中的审美意境。宗教经典文献和宗教语录,既是清朝遗民词中的重要组成材料,也是 ... 详情>>
    肇庆大学学报   2009年01为期   明王朝遗民词; 宗教意蕴; 空洞体悟; 清空词境;
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    10.
    明王朝遗民词人虽然承袭南宋时代之"道人"、"雅士"风度,但他们的为人精神在如从两个地方却有所突破和进化:一是他俩在进为方式上优游湖山,寄情山水,在人生态度上追求独善其身,追求并履行 ... 详情>>
    肇庆大学学报   2008年04为期   明王朝遗民词人; 世间士风; 打破; 意思;
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